فذبحوها ، فحرم رسول الله صلى اللّه عليه وسلّم لحوم الحمر الإنسية ، ولحوم الخيل والبغال ، وكل ذي ناب من السباع ، وكل ذي مخلب من الطير ، وحرم الخلسة والنهبة « 1 » . وروي عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى اللّه عليه وسلّم خلاف ذلك قال : أطعمنا رسول الله صلى اللّه عليه وسلّم لحوم الخيل ونهانا عن لحوم الحمر « 2 » . وعن أسماء بنت أبي بكر قالت : نحرنا فرسا في عهد رسول الله صلى اللّه عليه وسلّم فأكلنا « 3 » . وفي بعض الأخبار : أن رسول الله صلى اللّه عليه وسلّم نهى عن لحوم الحمر وأذن لنا في لحوم الخيل « 4 » . قلنا : قد يجوز أن يكونوا أكلوه في الحال التي كان يؤكل فيها الحمر ؛ لأن النبي إنما نهى عن أكل لحوم الخيل صحيحا ، فقد يجوز أن يكونوا أكلوا لحم الفرس في حال الإباحة ؛ إذ لم يذكروا الوقت . وعن الحسن قال : كان أصحاب رسول الله صلى اللّه عليه وسلّم يأكلون لحوم الخيل في مغازيهم « 5 » ، وكان الحسن لا يرى فيها بأسا على كل حال ، وقول الحسن : إنهم كانوا [ يأكلون لحوم الخيل ] « 6 » في مغازيهم يدل على أنهم كانوا يأكلونها « 7 » في حال الضرورة . روى عن النبي صلى اللّه عليه وسلّم أنه قال : « الخيل لثلاثة : فهي لرجل كذا ، ولرجل آخر كذا ، وعلى رجل وزر » « 8 » . يبيّن أنها لا تصلح لغير ذلك ، ولو صلحت للأكل لقال : الخيل لأربعة ؛

--> ( 1 ) أخرجه أحمد ( 3 / 323 ) والترمذي ( 3 / 144 ، 145 ) أبواب الصيد ، باب : ما جاء في كراهية كل ذي ناب وذي مخلب ( 1478 ) والدارقطني ( 4 / 2989 ، 290 ) من طرق عنه وليس فيه لفظه : ( ولحوم الخيل ) . ( 2 ) أخرجه الحميدي ( 1254 ) والترمذي ( 3 / 389 ) أبواب الأطعمة باب ما جاء في أكل لحوم الخيل ( 1793 ) والنسائي ( 7 / 201 ) كتاب الصيد : باب الإذن في أكل لحوم الخيل ، والدارقطني ( 4 / 289 ، 290 ) . ( 3 ) أخرجه البخاري ( 11 / 70 ) كتاب الذبائح والصيد باب : النحر والذبح ( 5510 ) ومسلم ( 3 / 1541 ) كتاب الصيد والذبائح باب : في أكل لحوم الخيل ( 38 / 1942 ) . ( 4 ) أخرجه البخاري ( 8 / 260 ) كتاب المغازي باب : غزوة خيبر ( 4219 ) ومسلم ( 3 / 1541 ) ( 36 / 1941 ) في المصدر السابق . ( 5 ) أخرجه ابن أبي شيبة ( 5 / 120 ) ( 24312 ) . ( 6 ) في ب : يأكلونها . ( 7 ) في أ : يأكلون . ( 8 ) أخرجه البخاري ( 5 / 56 ) في الشرب والمساقاة ، باب شرب الناس وسقي الدواب من الأنهار ( 2371 ) ( 6 / 75 ) في الجهاد ، باب الخيل لثلاثة ( 2860 ) و ( 6 / 732 ) في المناقب ( 3646 ) ( 8 / 598 ) في التفسير ، باب قوله فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ ( 4962 ) ، ( 13 / 341 ) في الأحكام التي تعرف بالدلائل ( 7356 ) ومسلم ( 2 / 680 ، 682 ) في الزكاة ، باب إثم مانع الزكاة ( 24 - 26 / 987 ) ، والترمذي ( 4 / 148 ) في فضائل الجهاد باب ما جاء في فضل من ارتبط فرسا في -